基本參數

• 品牌/型號:芒花掃把
• 品牌:芒花掃把
• 貨號:芒花掃把
• 產地:越南
• 顏色:紅色
• 材質:木質 芒花

主要原料 散穗的芒花。
　　設備用具 手工刀、石磙子、缸、鐵絲、膠版帶、拄腳（或門框）、刮板、硫磺等。
　　制作方法 凡扎小頭或大頭的管帚均用散穗的芒花，將其籽粒摔凈，去掉葉鞘及箭桿下面的節，然后把中散穗同直千穗（中間有硬芯）分開，挑出中散穗的糜子，在扎笤帚時做外皮，直千的糜子做骨架用。然后把挑選好的外皮用的中散穗箭稈用手工刀破成兩半。將準備作笤帚芯的直千穗的箭稈從穗頭根部切掉，切掉的箭稈可留作串蓋簾用，笤帚把的中間可用笤帚一般秫秸充填。再將整理后的糜子平鋪在硬實的地面上，用石磙子碾壓，壓軟為止。再將糜子用水濕潤（將糜子放在盛水的缸中或撣水、沾水），濕潤時間約1小時左右。

   　　將扎好的笤帚用刮板會掉糜殼，為了使其色澤光亮、白凈、不霉爛，需用硫磺熏蒸滅菌。其方法是在地上挖一個半米深的坑，把一塊硫磺放在碗里或鐵盒內，其坑上用木棍等擋架，架上交叉放著笤帚，

　　工藝流程 選料→摔去籽粒→去掉葉鞘→分選后平鋪在地上→壓軟→撣水潤濕→扎結勒緊→去掉糜殼→成品。

(1).除去塵土、垃圾等的用具。 　　《南齊書·劉休傳》：“令 休 於宅后開小店，使 王氏 親賣掃箒皂莢以辱之。”《隋書·五行志上》：“金作掃帚玉作把，浄掃殿屋迎西家。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“猛抬頭看見他檐下掛著一把破掃帚。” 趙樹理 《三里灣·奇怪的筆記》：“她給家里做過什么活……在院里沒有動過掃帚！” 　　(2).蔾科植物地膚的別名。 　　明 李時珍 《本草綱目·草五·地膚》：“地葵、地麥、落帚、獨帚、王蔧、王帚、掃帚……莖可為帚，故有帚、蔧諸名。” 　　字源 　　“帚”字為象形。“彐”為手，下半部表示持巾打掃。添加竹部的“箒”則為后人所造。 　　《說文》：“帚，糞也。從又，持巾埽冂內。”
編輯本段文化
　　帚的歷史久遠，常見于各文化中，舉例如下： 　　彗星長尾有如帚，故俗稱掃帚星、掃把星等。事實上，“彗”字本義亦為帚。 歐洲中古傳說巫師可乘帚飛翔。參見飛天掃帚。歷史 　　  掃帚
掃地除塵的工具，源于我國。 　　早在四千年前的夏代，有個叫少康的人，一次偶然看見一只受傷的野雞拖著身子向前爬，爬過之處的灰塵少了許多。他想，這一定是雞毛的作用，于是抓來幾只野雞拔下毛來做成了第一把掃帚。這亦是雞毛撣子的由來。由于使用的雞毛太軟，同時又不耐磨損，少康即換上竹條、草等為原料，把撣子改制成了耐用的掃帚。 　　掃帚與笤帚有所不同。掃帚一般指用竹子做的那種大的，用來打掃院子及面積大的場地及馬路。而笤帚一般指用高粱頭扎的較小的那種，用來打掃屋子。 　　在西方的魔法中，掃帚是一種飛行工具，一般有巫師駕駛。騎在掃帚把上，掃把朝后，據說可以飛上空。
編輯本段現狀
　　今天，歐洲、亞洲以及世界上的大部分地區，廣泛應用一種用高粱稈做的掃帚。美國總統富蘭克林為了發  掃帚
展農業提倡種高粱，于是，高粱的栽植遍及美國。有一天，哈得里的一個老農夫需要一把新掃帚，他砍些高粱稈，用繩子扎了一個，既耐用又好用，于是大家爭先效仿，開始用高粱掃帚，從而使美國出現了高粱掃帚制造業。直到現在，掃帚仍在應用?，F在的掃帚已多種多樣，以棕制為主，許多功能則已被吸塵器代替。
編輯本段主要原料
　　掃帚用的原材料有高梁穗、金絲草、竹梢、掃帚草等。家用通常是塑料掃帚。

芒花

芒花，中藥名。為禾本科植物芒Miscanthus sinensisAnderss.的花序。廣布南北各地。具有活血通經之功效。常用于月經不調，閉經，產后惡露不凈，半身不遂。

掃把

掃把是家庭、工作中最為常見的生活工具。掃把的發明也是人類歷史上一項偉大的創舉，對人類的健康生活和家庭保潔也起到了舉足輕重的作用。

魔法

魔法被廣泛地應用于各種文學讀物、影視作品、動漫游戲等地，根據創作者的設定而各有各的特點，指導思想為通過不科學的手段改變現實。但是請注意：不能將不科學的超自然力量定義為魔法的特征，目前是有各種方式證明魔法是存在的，但能夠表演出魔術的基本上都是在各種科學設備的幫助下如火球等等。魔法并非文藝與娛樂作品中描述的多么夸張。它是自古時候流傳的一種科學技術，也是一種對自然、宇宙、個人心靈認知的哲學。中國的體制決定了神秘學在大陸的發展舉步維艱，加上動漫小說的誤導，絕大多數人對于魔法的理解是完全錯誤的。其實魔法是古代一門嚴謹的學科。

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